ACI 15《佛陀真正的本意》

在這套基礎系列課程的最後一課（之後將進入系列總複習課程！），我們來到了必須整合所學的階段，從「書本知識」邁向「實踐知識」。這最後一步，正是所有偉大經典一致認為我們必須學會的事：如何直接且正確地體證「無我」(selflessness)，來真正擺脫痛苦不斷循環的輪迴。

然而，若要做到這一點，我們首先必須弄清楚「空性」究竟是「空」掉了什麼，這樣我們才能正確地接近它，並親身體驗它的轉化力量。然而，佛陀「似乎」以各種方式教授空性，甚至這些方式看起來彼此矛盾。我們該怎麼理解這些不同教法的真正意義，和應該或不應該遵循哪一條道路？

在這門課中，我們將深入探討這兩大學派的核心主張——透過佛陀本人的經典、克珠‧丹巴達杰與宗喀巴大師的註釋，以及格西圖丹仁欽的口傳教授——來理解我們自己對世界存在方式的看法。也就是說，佛陀的教導並不是抽象的理論，而是直接對應到我們心中對現實本質所持的各種想法（包括正確的，與錯誤的！）。當我們能辨識出這些思維模式後，就可以運用不同的方法，引導自己邁向對現實更高層次的理解，最終達到對真實的直接現見。

我們將探討的一些主題包括：
我們應該如何詮釋佛陀的教法？
· 什麼是「三轉法輪」——佛陀教法的分類方式？
· 佛教中主要的哲學學派有哪些？
· 他們各自如何詮釋佛陀的教法？
· 他們如何各自獨特地闡述空性？
· 他們如何解釋緣起？
· 我們如何知道哪一種法輪或思想體系是「正確」的？
· 我們如何運用「正確的」空性理解來止息痛苦？